رحيل الفنان والباحث في التراث السوداني يحيى أدروب

غيّب الموت الفنان والموسيقي والباحث في التراث السوداني، يحيى إبراهيم أحمد أدروب، أحد الأسماء التي أسهمت في التعريف بالموروث الموسيقي لشرق السودان، ولا سيما التراث البجاوي والأغنية البجاوية، في رحيل يمثل خسارة للمشهد الثقافي والفني السوداني.

الخرطوم _ التغيير

وُلد الراحل عام 1963 في قرية قوز رجب شرق، بمنطقة نهر عطبرة في ولاية كسلا، ونشأ لديه اهتمام مبكر بالموسيقى والغناء، إذ بدأت ملامح تجربته الفنية منذ سنوات الدراسة، من خلال حضور دروس الموسيقى بمعهد التربية برفقة شقيقه، والمشاركة في الجمعيات الأدبية المدرسية.

وشهدت الدورة المدرسية عام 1980 إحدى المحطات البارزة في بداياته، حيث لفت الأنظار بأدائه الغنائي، لتتواصل رحلته الفنية لاحقاً، ويلتحق بمعهد الموسيقى والمسرح، الذي زامل فيه عدداً من الأسماء المعروفة في الوسط الفني، من بينهم أنور عبدالرحمن، عضو فرقة عقد الجلاد، والفنان علي السقيد، والموسيقي عثمان النو، ومحمد نعيم سعد.

وخلال مسيرته، واجه أدروب تحديات البدايات الفنية، مستفيداً من دعم ومساندة عدد من الفنانين والموسيقيين، من بينهم الموسيقار أنس العاقب والشاعر عبدالوهاب هلاوي، إلى جانب آخرين أسهموا في تشجيع تجربته ومساندة مشروعه الفني.

ولم يكن طموح أدروب، بحسب ما ورد في أحد حواراته، منصباً على تحقيق الشهرة بقدر اهتمامه بإيجاد مساحة أوسع للفن الشرقي، والتعريف بخصوصية الموسيقى والتراث الغنائي لشرق السودان، وهو ما جعل تجربته تتجاوز حدود الأداء الغنائي إلى مجال البحث والتوثيق الثقافي.

ويُعد الراحل من الأسماء التي ارتبطت بجهود توثيق التراث البجاوي والأغنية البجاوية، حيث سعى إلى إبراز هذا الموروث والتعريف بخصوصيته الفنية والثقافية، وإتاحة مساحة أوسع للتنوع الموسيقي الذي يميز شرق السودان ضمن المشهد الثقافي السوداني.

وفي بداياته الفنية، قدم أدروب أعمالاً من رصيد الغناء السوداني، من بينها «في الضواحي» للفنان خليل فرح، و«الشال منام عيني» للفنان عثمان الشفيع، إلى جانب أعمال من رصيد الفنان إبراهيم الكاشف، من أبرزها أغنية «المقرن في الصباح»، التي ارتبطت بتجربته الغنائية.

وبرحيله، يفقد السودان فناناً وباحثاً كرّس جانباً مهماً من تجربته لخدمة التراث الموسيقي، والعمل على حفظ الذاكرة الغنائية لشرق البلاد والتعريف بروافدها الثقافية والفنية المتنوعة.

altaghyeer.info